Οι Νεοέλληνες, οι Αρχαίοι Έλληνες & η Ζαχοπουλιάδα.

Μέσα στη σαβούρα της παραπληροφόρησης σχετικά με την υπόθεση Ζαχόπουλου & ΣΙΑ, ξεχώρισα ένα άρθρο δημοσιευμένο από την Ελληνική σύνταξη της Deutsche Welle και σας το παρουσιάζω. Νομίζω είναι από τα λίγα άρθρα που μιλάνε περί της ουσίας του θέματος.

Η περίπτωση Ζαχόπουλου και η αρχαία κληρονομιά

Του Σπύρου Μοσκόβου

Η περίπτωση Ζαχόπουλου με τις τόσες αδιευκρίνιστες προεκτάσεις της δεν παρέμεινε εντός ελληνικών συνόρων. Ήταν πρωτοσέλιδη στο πολιτιστικό ένθετο της μεγάλης γερμανικής εφημερίδας Frankfurter Allgemeine Zeitung.

Το ενδιαφέρον για ένα ξένο κοινό δεν είναι βέβαια ο εκβιασμός ενός πολιτικού για ερωτικές απολαύσεις που δεν θα του επιδαψιλεύονταν, αν δεν είχε το προσόν του πολιτικού, αλλά κάτι άλλο. Γράφει λοιπόν η γερμανική εφημερίδα: «Στη χώρα των κλασσικών αρχαιοτήτων αυτή η ιστορία γύρω από σεξ, ψέματα και βίντεο εξελίσσεται σιγά-σιγά σε κυβερνητική κρίση, επειδή το ενοχοποιητικό DVD που έφθασε στα χέρια του κυβερνητικού εκπροσώπου φαίνεται πως περιείχε και ομολογίες του Ζαχόπουλου για παράνομα αλισβερίσια με οικόπεδα που βρίσκονταν κανονικά υπό πολιτιστική προστασία, αλλά αποχαρακτηρίζονταν. Κατά τα άλλα ο πρώην Γενικός Γραμματέας του Υπουργείου Πολιτισμού και ως εκ του χαρτοφυλακίου του ανώτατος φύλακας της ελληνικής αρχαιότητας ήθελε να εμφανίζεται δημόσια ως κήρυκας της ηθικής και είχε ζητήσει επανειλημμένα την επιστροφή των Ελγινείων μαρμάρων.» Αυτά από την FAZ.

Κομπορρημοσύνη και ανεπάρκεια

Είναι προφανές. Ανεξάρτητα από το αν οι εικοτολογίες για αποχαρακτηρισμό περιοχών αποδειχθούν αληθείς ή αναληθείς, ο Γερμανός δημοσιογράφος υπαινίσσεται ότι οι Νεοέλληνες, χειμαρρώδεις όταν πρόκειται να υπενθυμίσουν στους άλλους το αρχαίο κλέος, είναι ανεπαρκείς στην ουσία, όταν δηλαδή πρόκειται για τη διαφύλαξη και συντήρηση των αρχαιοτήτων και της πολιτιστικής κληρονομιάς. Ένα μικρό παράδειγμα υπερφίαλης κομπορρημοσύνης δικής μας. Όταν πριν από λίγα χρόνια επισκέφθηκε την Ακρόπολη η τότε Πρόεδρος του Ινστιτούτου Goethe Γιούτα Λίμπαχ συνοδευόμενη από έναν κατ΄ εξοχήν ειδήμονα, τον Διευθυντή του Γερμανικού Αρχαιολογικού Ινστιτούτου στην Αθήνα, εκνευρισμένη άγνωστη γυναίκα, που αποδείχθηκε Ελληνίδα αρχαιολόγος, ρώτησε τον Γερμανό αρχαιολόγο με αναίδεια αν έχει άδεια να κάνει ξεναγήσεις στην Ακρόπολη. Σε ένα πρώτο επίπεδο υπερασπιζόταν τα οικονομικά δικαιώματα του κλάδου της, σε ένα δεύτερο τα αποκλειστικά δικαιώματα των Νεοελλήνων να εξηγούν στους άλλους την αρχαιότητα. Και το παράδειγμα της ανεπάρκειάς μας επί της ουσίας; Μα, η περίφημη εκείνη έκθεση της Ελληνικής Αρχαιολογικής Εταιρείας που πριν από δεκαετίες ήδη πιστοποιούσε ότι η Ακρόπολη είχε υποστεί από την ίδρυση του νεοελληνικού κράτους περισσότερες καταστροφές από όσες της είχαν προκαλέσει όλοι οι προηγούμενοι αιώνες.

Πού η πολιτιστική συνέχεια;

Έχουμε την τύχη να ζούμε σε μια χώρα που πριν από χιλιάδες χρόνια γέννησε έναν θαυμαστό για την εποχή της πολιτισμό. Το ξέρουμε και το ξέρουν και οι άλλοι. Αλλά δεν χρειάζεται να φανταζόμαστε ότι ο πολιτισμός αυτός ήταν δα και δημιούργημα του παππού μας και να διαχειριζόμαστε αλόγιστα τα απομεινάρια του σαν να ήταν όντως τα αμπελοχώραφα του παππού. Και να διαολοστέλνουμε και τους γείτονες. Όχι κραδαίνοντας τα τεκμήρια ιδιοκτησίας, αλλά σεβόμενοι ουσιαστικά την αρχαία κληρονομιά θα αποδεικνύαμε την εσωτερική και αδιάσπαστη σχέση μας με τα επιτεύγματα του αρχαίου ελληνισμού.

ΠΗΓΗ:Deutsche Welle

Δείξε μου περισσότερα γιατί είμαι περίεργος...

Μυστηριώδης απαγωγή πολίτη στη Κρήτη.

Οι απαγωγές και ανακρίσεις στυλ CIA φαίνεται ότι αρχίζουν να εξαπλώνονται και στη χώρα μας. Το περιστατικό συνέβη την περασμένη βδομάδα στην Κρήτη, η οποία φαίνεται να βιώνει ένα ιδιαίτερο κύμα αστυνομοκρατίας τους τελευταίους μήνες, με πρόσχημα τα γνωστά συμβάντα στα Ζωνιανά. Η αυθαιρεσία των αστυνομικών αρχών φαίνεται ότι έχει αρχίσει να διαφεύγει μακράν κάθε νόμιμου μέσου, στοχοποιώντας πολίτες πέραν του χώρου του εγκλήματος και του υποκόσμου.

Το άρθρο το οποίο ακολουθεί, από την εφημερίδα "Νέα Κρήτη", νομίζω τα λέει όλα, σοκάροντας μας για μια ακόμα φορά.

ΑΠΑΓΩΓΗ ΑΠΟ ΚΟΥΚΟΥΛΟΦΟΡΟΥΣ ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΟΥΣ

Ηράκλειο 16 Ιανουάριος 2008
Του ΓΙΩΡΓΟΥ ΣΑΧΙΝΗ

Σκηνές βγαλμένες από τα κολαστήρια του Αμπού Γκράιμπ ή του Γκουαντάναμο, με μεθόδους προσαγωγής και ανάκρισης που θυμίζουν την αντιτρομοκρατική εκστρατεία της CIA, και στην Κρήτη από τις ειδικές δυνάμεις της ΕΛ.ΑΣ. ή υπερβολικές μέθοδοι αστυνομικών επιχειρήσεων; Σε κάθε περίπτωση πρόκειται για μια δημοκρατικά ευνομούμενη χώρα, όπου το Σύνταγμά της κατοχυρώνει τα ατομικά δικαιώματα και ελευθερίες και η δικονομία της είναι η ασπίδα θωράκισης της Δημοκρατίας. Μέθοδοι αλά "αμερικάνα", όπως καταγγέλλεται από πολίτη επίσημα στο Ηράκλειο, Ελλήνων αστυνομικών κάνουν πράξη "εφιάλτες" που μόνο σε ανελεύθερα και ολοκληρωτικά καθεστώτα συναντάμε.

Η είδηση από μόνη της προκαλεί... τρόμο. Αστυνομικοί με κουκούλες, σύμφωνα με την επίσημη καταγγελία πολίτη, τον συλλαμβάνουν έξω από το σπίτι του, τον "τσουβαλιάζουν" σε συμβατικό πολυτελές τζιπ της Αστυνομίας, του φορούν κουκούλα, τον οδηγούν σε άγνωστο και υπόγειο τόπο, όπου δεμένο με χειροπέδες πάνω σε μια καρέκλα τον ανακρίνουν επί δίωρο φορώντας πάντα οι ίδιοι κουκούλες. Μάλιστα του διευκρινίζουν ότι δεν έχουν τίποτα σε βάρος του, ότι πρόκειται για «φιλική συζήτηση», κάνουν ερωτήσεις για άγνωστα στον ίδιο πρόσωπα, εκτοξεύουν απειλές ότι έχουν στοιχεία για συμμετοχή του σε προπαρασκευή παράνομης πράξης με όπλα, και τελικά δύο ώρες μετά τον "τσουβαλιάζουν" με τον ίδιο ακριβώς τρόπο, φορώντας του κουκούλα, και τον εγκαταλείπουν στο ύψος του ΚΤΕΟ, χωρίς άλλες εξηγήσεις.

Τρομοκρατημένος ο πολίτης, όταν συνέρχεται αντιλαμβάνεται ότι η εμπλοκή του με τη Δικαιοσύνη στο παρελθόν και η σχέση του με το λεγόμενο «αντι-εξουσιαστικό χώρο» θα πρέπει να αποτέλεσαν τη "θρυαλλίδα" μιας τέτοιας παράνομης, αντιδημοκρατικής, στα όρια δράσης "φασιστικού μηχανισμού" πράξης ενός πολύ μικρού όσο και συγκεκριμένου τμήματος της ΕΛ.ΑΣ. Αλλά στη Ελλάδα, από όσο γνωρίζουμε μέχρι σήμερα, οι περιπτώσεις υπόπτων για παρανομίες ή και προσαγωγές μαρτύρων δεν υπάγονται σε καμία ειδική νομική διάταξη που να δικαιολογεί μεθόδους "απαγωγών". Το αντίθετο μάλιστα, ύποπτοι ή όχι καλούνται για κατάθεση ή ανάκριση στη Ασφάλεια, αν το αρνηθούν μπορεί να διαταχθεί και η βίαιη προσαγωγή τους, αλλά με τη σύμφωνη γνώμη εισαγγελέα πάντα και τηρώντας όλους τους δικονομικούς κανόνες.

Στην περίπτωση αυτή για πρώτη φορά, με την ένδειξη και μόνο του υπόπτου ή όχι, ένα άτομο "απαγάγεται" έξω από το σπίτι του, του φορούν κουκούλα, οδηγείται σε άγνωστο τόπο από κουκουλοφόρους αστυνομικούς, ανακρίνεται με χειροπέδες, αυτό βαφτίζεται «φιλική κουβέντα» και στη συνέχεια αφού του λένε ότι δεν κατηγορείται για κάτι, φορώντας του ξανά κουκούλα τον εγκαταλείπουν σε περιοχή πολύ μακρύτερα από το σημείο "απαγωγής" του.

Η πολύ σοβαρή αυτή υπόθεση, που συνιστά βίαια κατάλυση στοιχειωδών δημοκρατικών δικαιωμάτων, σύμφωνα πάντα με την επίσημη καταγγελία, από χθες βρίσκεται επίσημα σε γνώση της Εισαγγελίας Ηρακλείου, αλλά και του Δικηγορικού Συλλόγου. Ο εν λόγω πολίτης κατέθεσε επίσημα αναφορά με αριθμό πρωτοκόλλου 170/08 στον εισαγγελέα Ηρακλείου, την οποία κοινοποιεί με αριθμό πρωτοκόλλου 68/08 και στο Δικηγορικό Σύλλογο Ηρακλείου.

Σύμφωνα με ασφαλείς πληροφορίες, στην αναφορά του αυτή περιγράφει ως εξής τα γεγονότα: «Στις 12 το μεσημέρι της περασμένης Δευτέρας και ενώ επέστρεφα στο σπίτι μου στις Γούρνες Ηρακλείου, έπεσα θύμα “απαγωγής” από ένοπλους κουκουλοφόρους... Όπως έβγαινα από το αυτοκίνητό μου, σταματάει ένα τζιπ μάρκας BMW, τύπου X5. Από μέσα βγαίνουν δύο άτομα κουκουλοφόροι, με ακινητοποιούν με τη βία και με οδηγούν στο εσωτερικό της BMW, όπου τρίτο άτομο μου φοράει κουκούλα. Στη συνέχεια το όχημα με μετέφερε για 20 περίπου λεπτά, με τα τρία άτομα καθισμένα πάνω μου, σε άγνωστο χώρο...».

Η ανατριχιαστική περιγραφή του πολίτη, που επίσημα πλέον καταγγέλλει ότι έπεσε θύμα "απαγωγής" από την Αστυνομία, περιγράφει γιατί πιστεύει ότι οι "απαγωγείς" ήταν αστυνομικοί. «Κατά τη διάρκεια της διαδρομής, ο ήχος από ασύρματο εντός του αυτοκινήτου και η εμφάνιση των ατόμων που είχα δει πριν μου βάλουν την κουκούλα με έκαναν να υποψιαστώ βάσιμα ότι πρόκειται για αστυνομικούς», επισημαίνει.
Η συνέχεια όμως είναι ακόμη πιο αποκαλυπτική και ενισχυτική της μεθόδου που φέρονται να ακολούθησαν οι συγκεκριμένοι "αστυνομικοί" με βάση την αναφορά του πολίτη στον εισαγγελέα.

«Με οδήγησαν, με την κουκούλα πάντα, σε χώρο που, επειδή κατεβήκαμε σκαλιά, μάλλον επρόκειτο για υπόγειο. Μου τοποθετήθηκαν χειροπέδες και χωρίς να μου δηλωθεί η ιδιότητά τους, ούτε ο λόγος "απαγωγής" και κράτησής μου, με ακινητοποίησαν εκ νέου σε μία καρέκλα», προσθέτει.

Ο πολίτης στην έγγραφη αναφορά του στον εισαγγελέα επισημαίνει ότι «μετά από κάποια ώρα, οι “απαγωγείς” μου, στρεφόμενοι προς εμένα, μου ξεκαθάρισαν ότι δεν κατηγορούμαι για κάτι, αλλά ότι πρόκειται για μια “φιλική κουβέντα”»!
Όμως, όπως επισημαίνει ο “απαχθείς”, «ακολούθησε ένα είδος ανάκρισης διαδοχικά από τρεις διαφορετικούς άνδρες με κουκούλες και ενώ είχαν βγάλει τη δική μου, από τους οποίους ρωτήθηκα σχετικά με κάποια άγνωστα σε μένα άτομα. Μάλιστα, οι ίδιοι προχώρησαν σε αναφορές του τύπου “τι τα θέλετε τα όπλα;”, “πού ετοιμάζεστε να χτυπήσετε;” και “είστε μικροί, θα μεγαλώσετε και θα σας περάσει”».

Στην αναφορά του προς τον εισαγγελέα, ο πολίτης σημειώνει ότι, εκτός από την έκπληξή του, αφού δεν είχε καμία σχέση με τα παραπάνω, μετά τα γεγονότα συμπεραίνει ότι σκοπός της “επιχείρησης” ήταν η προσωπική του τρομοκράτηση, αλλά και ο εκφοβισμός του λεγόμενου αντιεξουσιαστικού χώρου, στον οποίο ευθαρσώς δηλώνει ότι κινείται.

Η αναφορά στην απίστευτη αυτή υπόθεση καταλήγει με ένα εξίσου εντυπωσιακό γεγονός, αφού ο εν λόγω πολίτης σημειώνει ότι «μετά από ένα δίωρο μου ξαναέβαλαν την κουκούλα στο πρόσωπο, με μετέφεραν και πάλι σε αυτοκίνητο και με εγκατέλειψαν περίπου στις 4 το απόγευμα στην εθνική οδό Ηρακλείου-Λασιθίου, στο ύψος του ΚΤΕΟ».
Με άλλα λόγια, ο καταγγέλλων αποκαλύπτει ότι, εξαιτίας της παράνομης επιχείρησης των αποκαλούμενων αστυνομικών, δεν τον επέστρεψαν στο σημείο από όπου τον είχαν "απαγάγει", έξω από το σπίτι του δηλαδή, αλλά αρκετά χιλιόμετρα μακρύτερα, για να μην εντοπιστούν οι κινήσεις τους. Η αναφορά του πολίτη για την απίστευτη αυτή περιπέτειά του καταλήγει με το αίτημα να ασκηθεί ποινική δίωξη κατά οποιουδήποτε σχετίζεται με το παραπάνω γεγονός.

Σύμφωνα με πληροφορίες της "Ν.Κ.", το συγκεκριμένο πρόσωπο που προχώρησε σε επίσημες καταγγελίες στο παρελθόν είχε καταδικαστεί και είχε εκτίσει ποινή φυλάκισης για υπόθεση εμπρησμού λόγω ιδιωτικών διαφορών. Ταυτόχρονα, όπως και ο ίδιος αποδέχεται στην επίσημη αναφορά του, κινείται στο χώρο των αναρχικών. Τα δύο αυτά γεγονότα, όμως, όπως σημειώνουν έγκριτοι νομικοί του νησιού μας, σε καμία περίπτωση και από καμία νομική διάταξη του ελληνικού ή ευρωπαϊκού νομικού "οπλοστασίου", δε δικαιολογούν μεθόδους "απαγωγής" από αστυνομικούς για ανάκριση ή «φιλικής κουβέντας», όπως του δηλώθηκε. Οι νόμοι της ελληνικής Πολιτείας επιβάλλουν συγκεκριμένο και αυστηρό πλαίσιο στις προσαγωγές, συλλήψεις ή κλήσεις μαρτύρων ή και υπόπτων, ακόμη και κατηγορουμένων, με την παρουσία τους σε επίσημους χώρους, όπως τα αστυνομικά τμήματα, οι υπηρεσίες Ασφάλειας ή οι δικαστικές Αρχές.

Η υπόθεση τόσο από τις εισαγγελικές Αρχές του Ηρακλείου, όσο και από το Δικηγορικό Σύλλογο όπου κατατέθηκε η σχετική αναφορά, θεωρείται εξαιρετικά σοβαρή, ενώ είναι βέβαιο ότι θα κληθούν για εξηγήσεις οι ανώτατοι αξιωματικοί της Ελληνικής Αστυνομίας στην Κρήτη. Μάλιστα νομικοί κύκλοι υποστηρίζουν ότι από τη στιγμή που υπάρχει επίσημη καταγγελία στον εισαγγελέα Ηρακλείου, η ΕΛ.ΑΣ. δεν μπορεί να περιοριστεί σε μια απλή διάψευση του γεγονότος, αλλά θα πρέπει να διεξάγει και εσωτερική έρευνα ώστε οι απαντήσεις της να είναι πειστικές και με στοιχεία.

Είναι προφανές, όμως, ότι η υπόθεση αυτή προστίθεται πλέον σαν "κερασάκι στην τούρτα" μιας αλληλουχίας γεγονότων από πλευράς των ειδικών δυνάμεων της Αστυνομίας, κυρίως αυτών που βρίσκονται στο νησί από την Αθήνα, και στον τρόπο που λειτουργούν μετά τα πενιχρά τους επί της ουσίας αποτελέσματα στις επί δυόμισι μήνες εκτεταμένες επιχειρήσεις στο νησί με επίκεντρο το Μυλοπόταμο.

Τοπικοί αξιωματικοί της ΕΛ.ΑΣ. σημείωναν με νόημα ότι τα αποτελέσματα επί δυόμισι μήνες των ειδικών δυνάμεων από την Αθήνα είναι φτωχά και οι δύο κυριότερες υποθέσεις, των ΑΤΜ και της κοκαΐνης, με τις συλλήψεις και τις παραδόσεις κατηγορουμένων, βγήκαν από την τοπική Αστυνομία και όχι από την πολυδιαφημισμένη "αφρόκρεμα" των Αθηνών.
Αυτό ενόψει των κρίσεων στην ΕΛ.ΑΣ., τον ερχόμενο Μάρτιο, φαίνεται να έχει δημιουργήσει άγχος και "αλαζονική συμπεριφορά" των Αθηναίων συναδέλφων τους, με αποτέλεσμα να κινούνται άνευ σχεδίου, με υπερβολικές ενέργειες και χωρίς ουσιαστικά αποτελέσματα.

Στόχος των "Αθηναίων" φαίνεται να είναι η εμπέδωση ενός κλίματος τρομοκράτησης υπόπτων, όχι κατά ανάγκη στο χώρο της παρανομίας μεταξύ Μυλοποτάμου και Μεσαράς ή σε κυκλώματα της νύχτας, αλλά γενικώς για όσους υπάρχουν φάκελοι και αρχεία. Αυτά σε μια προσπάθεια να καταγραφεί κεντρικά ένας υψηλός δείκτης συλλήψεων, προσαγωγών, ευρημάτων σε δυόμισι μήνες, ανεξάρτητα από το βάθος και την ποιότητα των στοιχείων αυτών. Απλά για να γίνουν συγκρίσεις με τους αντίστοιχους μικρότερους αριθμούς της τοπικής Αστυνομίας, σε ένα χρόνο ωστόσο που αποδεικνύονται τελικά πιο ουσιαστικές σε επίπεδο προσώπων και ευρημάτων.

Χαρακτηριστική είναι η περίπτωση της προχθεσινής σύλληψης "διάσημου" υπόπτου για παρανομίες, που έγινε με το σύνολο σχεδόν των ειδικών δυνάμεων, με ευρήματα δύο μαχαίρια και πέντε φυσίγγια. Την ίδια ώρα, για το ίδιο άτομο στο παρελθόν η τοπική Αστυνομία διέθεσε για τη σύλληψή του τέσσερις αστυνομικούς της Ασφάλειας, εντοπίζοντας τότε στην κατοχή του βαρύ οπλισμό και άλλα σημαντικά ευρήματα.
Αλλά και νομικοί κύκλοι σημειώνουν με νόημα ότι μόνο με πενιχρά ευρήματα, ανώνυμες τηλεφωνικές καταγγελίες ή πληροφορίες αδιασταύρωτες οι προσαγωγές υπόπτων που μετατρέπονται σε συλλήψεις, παρότι επιχειρείται να σχηματιστεί δικογραφία για συμμετοχή σε εγκληματική οργάνωση, δύσκολα θα "σταθούν" στις ακροαματικές διαδικασίες.

Χωρίς σχέδιο αποτελεσματικά ευρήματα και δεμένες υποθέσεις οι ιστορίες αυτές κινδυνεύουν να τιναχτούν στον αέρα, και οι κατηγορίες προς το παρόν είναι πλημμεληματικού χαρακτήρα.

Το μόνο που μένει είναι ένα "κλειστό" κλίμα αστυνομοκρατίας, που για σκληρούς παρανόμους μπορεί τμήμα της κοινής γνώμης να δικαιολογεί ακόμη και "υπερβάσεις" που θυμίζουν αστυνομική βία άλλων χωρών, αλλά που τελικά εξελίσσεται σε ευθεία καταστρατήγηση θεμελιωδών ατομικών δικαιωμάτων και ελευθεριών χωρίς εξαιρέσεις. Ωστόσο σε μια δημοκρατικά ευνομούμενη χώρα η ποιότητα της Δημοκρατίας αποδεικνύεται όταν οι κρατικοί μηχανισμοί δε δρουν κατά αναλογία με τον ίδιο "παράνομο" τρόπο που δρουν και οι "κακοποιοί", αλλά με βάση τους νόμους και τις επιταγές του Συντάγματος, θεματοφύλακας του οποίου είναι πρώτιστα ο ίδιος ο πολίτης.

ΠΗΓΗ: ΕΦΗΜΕΡΊΔΑ "Νέα ΚΡΗΤΗ"

Διαβάστε τι έγραψε η εφημερίδα "ΠΑΤΡΙΣ" για το θέμα αυτό. Δείξε μου περισσότερα γιατί είμαι περίεργος...

Πανεπιστημιακοί εναντίον Πάπα.

Έκρηξη ελεύθερου πνεύματος στο Πανεπιστήμιο της Ρώμης.

Άμεσο αποτέλεσμα έφερε η αντίδραση της διδακτικής και φοιτητικής κοινότητας του Πανεπιστημίου «Λα Σαπιέντζα» της Ρώμης, στην απόφαση της πρυτανικής αρχής να καλέσει τον Πάπα στις εκδηλώσεις έναρξης του ακαδημαϊκού έτους.

Πάνω από εξήντα καθηγητές καθώς και η συντριπτική πλειοψηφία των φοιτητών, τάχθηκαν ενάντια αυτής της επίσκεψης η οποία είχε προγραμματιστεί αύριο, ημέρα Τετάρτη. Αφορμή γι’ αυτή την αντίδραση στάθηκαν οι ΙΣΤ΄ απόψεις του Πάπα Βενέδικτου για τον Γαλιλαίο.

Ο Πάπας Βενέδικτος ΙΣΤ΄, σε ομιλία του - ως καρδινάλιος Ratzinger - πριν από 15 χρόνια, επικαλούμενος τα λόγια του αυστριακού φιλόσοφου Paul Feyerabend, είχε πει ότι η απόφαση της εκκλησίας ενάντια στον Γαλιλαίο, ήταν λογική και δίκαια.
Οι ακαδημαϊκοί του πανεπιστημίου υπέγραψαν ένα έγγραφο το οποίο λέει εν ολίγοις ότι: «οι απόψεις του Πάπα μας προσβάλλουν και μας ταπεινώνουν», δηλώνοντας ξεκάθαρα ότι η παρουσία του Πάπα στην εκδηλώσεις τους θα ήταν απρεπής.
Έτσι το Βατικανό ακύρωσε την επίσκεψη του Βενέδικτου στο Πανεπιστήμιο της Σαπιένζα στη Ρώμη ενώ οι φοιτητές – με ξεχωριστή πρωτοβουλία - οργανώνουν 4ήμερη εκδήλωση διαμαρτυρίας αυτή την εβδομάδα. Σαν αρχή θα οργανώσουν ένα αντι-εκκλησιαστικό γεύμα με χοιρινό, ψωμί και κρασί, ενώ στο χώρο του γεύματος θα υπάρχει αναρτημένο πανό το οποίο θα αναγράφει: «Η γνώση δεν χρειάζεται ούτε πατέρες, ούτε ιερείς».

Μόλις πριν 15 χρόνια, στις 31 Οκτωβρίου του 1992, ο προκάτοχος του Βενέδικτου, Πάπας Ιωάννης Παύλος Β΄, δικαίωσε τον Γαλιλαίο. Παραδέχτηκε δηλαδή ότι η Γη κινείται! Ο δε Βενέδικτος είχε δηλώσει στο παρελθόν ότι: «η επιστημονική έρευνα της αλήθειας είναι άχρηστη, αφού το Ευαγγέλιο περιέχει όλη την Αλήθεια». Μόνο που το ευαγγέλιο δεν είναι σαφής και αφήνει πτυχές για πολλές ερμηνείες. Για ποια αλήθεια λοιπόν μιλάμε;

Η αντίδραση της Πανεπιστημιακής κοινότητας της «Λα Σαπιέντζα» νομίζω σηματοδοτεί ξεκάθαρα τον αγώνα της ελεύθερης σκέψης ενάντια στο θρησκευτικό σκοταδισμό, που δυστυχώς εξακολουθεί να βασιλεύει ως τις μέρες μας.

Σχετικές δημοσιεύσεις στον ηλεκτρονικό τύπο (Αγγλικά.

Δείξε μου περισσότερα γιατί είμαι περίεργος...

Εκδήλωση - συζήτηση για τους Ζαπατίστας.

ΘΕΜΑ:
"Οι ζαπατίστας σήμερα: ο αγώνας για την υπεράσπιση της γης και της αυτονομίας".

Εκδήλωση - Συζήτηση για την 2^η συνάντηση των Ζαπατίστας με τους λαούς του κόσμου, την εντεινόμενη κρατική καταστολή, την Άλλη Καμπάνια, την συνάντηση των ιθαγενών λαών της Αμερικής, την Via Campesina.

Σάββατο 12 Ιανουαρίου 2008, 19:00
Πολυτεχνείο - Αμφιθέατρο Γκίνη
Αλληλέγγυες - Αλληλέγυοι




Δείξε μου περισσότερα γιατί είμαι περίεργος...

Ιεροί και μη ασθενείς.

Τόσο καιρό σχετικά με την προβολή της υπόθεσης υγείας του κ. Χριστόδουλου από τα ΜΜΕ, τηρώ σιγή ιχθύος. Σήμερα όμως διάβασα ένα πολύ καλό άρθρο στο PRESS-GR, το οποίο στην ουσία λέει τα αυτονόητα. Όμως στα σχόλια, κάποιο ανώνυμοι τάχθηκαν με διάφορους σχολιασμούς ενάντια στον συγγραφέα, πράγμα το οποίο θεωρώ άδικο.

Αναδημοσιεύω λοιπόν το άρθρο, διαβάστε το προσεκτικά και βγάλτε τα συμπεράσματα μόνοι σας.

Επ' ευκαιρίας εγκαινιάζω μια νέα κατηγορία αναρτήσεων με θέμα την "θρησκεία".

Αγιοποίηση του Χριστόδουλου...

Του Γιάννη Ζωχιού

Γιατί οι θρησκευτικοί ηγέτες: Τρέμουν και οδύρονται εμπρός εις τον θάνατο; Τον προσωπικό τους τρόμο τον μετατρέπουν σε τρομοκρατία κατά του λαού; Τη γήινη ανυπαρξία τους την καλύπτουν με θεϊκές ιδιότητες;

ΜΥΡΙΑΔΕΣ ΟΙ… ΑΣΗΜΟΙ ΚΑΡΚΙΝΟΠΑΘΕΙΣ ΜΕ… ΜΟΝΑΔΙΚΟ ΘΑΡΡΟΣ ΚΑΙ ΑΝΤΟΧΕΣ ΑΛΛΑ, Ο ΠΑΜΠΛΟΥΤΟΣ ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΣ, ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΙΖΕΤΑΙ ΩΣ ΘΑΥΜΑΣΤΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ.

Καθημερινά, χιλιάδες καρκινοπαθείς, με ανέλπιστο θάρρος και αντοχή αντιμετωπίζουν τον πόνο και τον πλησιάζοντα θάνατο. Πλήθος απ’ αυτούς δίχως ή σπάνια έχουν γιατρό, βοήθεια, πόρους, συμπαράσταση. Πολλοί αναγκάζονται να εργάζονται, δεν έχουν μήτε να φάνε και ζουν σε άθλιους χώρους. Βέβαια, δεν έχουν δίπλα τους TV και φερέφωνα να διαφημίζουν τη δύναμη της ψυχής τους, ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΕΚΠΕΜΠΟΜΕΝΗ. Γνωρίζουμε μυριάδες τέτοια δυνατά σώματα και ψυχές.

Σε χιλιάδες καρκινοπαθείς καθημερινά μεταβάλλεται η κατάσταση, συμπεριφορά, διάθεση, στάση, ακόμη και λίγο πριν πεθάνουν. Όμως, ολημερίς η Ελλάδα καταπνίγετε από παντοειδή φερέφωνα τα οποία μας κατακλύζουν με μύθους για την… μοναδικότητα του Αρχιεπισκόπου Χριστόδουλου με σκοπό να προετοιμάσουν την… αγιοποίησή του. Τις γνωστές μεθόδους… αγιοποιήσεων που για να τις «αποδεχθεί» η ανθρωπότητα χρειάστηκε να ζήσει αιώνες σε βαθιές σκλαβιές, βίες, σκοτάδι, ταπεινώσεις, πολέμους, δυστυχίες, Ιερές Εξετάσεις, ανελευθερίες και να γκρεμιστούν επιστήμες και πολιτισμοί. Επειδή δε η… αγιοποίηση χρειάζεται και… θαύμα γι αυτό προπαγανδίζουν την δήθεν μοναδικότητα Χριστόδουλου, ως ΘΑΥΜΑ!

Σεβόμαστε τον πόνο του ασθενή Χριστόδουλου. Ακόμη κι αυτου (συχνά υβριστή μας) πάμπλουτου, που ζει σε χλιδάτα παλάτια, με υπηρέτες- υπάλληλους-υποτακτικούς-συμβούλους και πάνω απ’ όλα με πλήθος γιατρών, νοσοκόμων, μεσων, αεροπλάνων και νοσοκομείων στην απόλυτη διάθεσή του. Όμως, αρνούμαστε την εμπορευματοποίηση της ασθένειας εκ μέρους του Αρχιεπισκόπου, των άλλων Μουλάδων/ Δεσποτάδων και των φερέφωνών τους για να του προσδώσουν θεϊκά χαρακτηριστικά , να ακολουθήσει η… αγιοποίηση και να συνεχίσει η νάρκωση και ευτελισμός του λαού. Ο εκπεμπόμενος τρόμος και οι ανοησίες μέσα και από τα διάφορα γιορτινά μηνύματα, μας αφήνουν αδιάφορους. Αν τρέμουν το θάνατο γιατί θα χάσουν την εξουσία και τα πλούτη, είναι προσωπικό τους πρόβλημα και δεν αφορά την κοινωνία. Και να ξέρουν, όσα και να πλάθουν για την αγιοποίησή τους δε θα ξεφύγουν την κρίση της ιστορίας. Όσα και να διαστρέ-φουν, όσα στοιχεία κι αν καταστρέψουν, η ανθρωπότητα βρίσκει πάντα τα μέσα να συ-ντηρεί την ιστορική μνήμη. Και σήμερα η (καταραμένη γι αυτούς) Επιστήμη έχει πάρα… πολλά!

Ας μάθουν επιτέλους: Οι ελεύθεροι άνθρωποι δεν χρειάζονται τον μπαμπούλα της θρησκείας. Έχουν τεράστια αποθέματα ψυχής, ξέρουν γιατί ζουν και υπάρχουν γι αυτό δημιουργούν, ζουν τη ζωή, ελπίζουν από την ανθρώπινη έρευνα και δημιουργικότατα, ερευνούν από που έρχονται, που βρίσκονται προς τα πού πηγαίνουν και δεν διαπράττουν εγκλήματα για να τρέμουν κά- ποιον… Κριτή. Ξέρουν ότι κάθε στιγμή μπορεί να πεθάνουν και πιθανόν λυπούνται γιατί δεν γνώρισαν ή δεν δημιούργησαν περισσότερα. Προσφέρουν στους ανθρώπους και δεν τους εκμεταλλεύονται για να φοβούνται ούτε τη ζωή μήτε το θάνατο, ακόμη κι αν… κριθούν από το... θεό τους. Η Δημιουργός Δύναμη μόνο στους… Εκπροσώπους θεών προκαλεί τρόμο!

Οι ελεύθεροι και μη δούλοι δεν… παρακολουθούν τα γεγονότα που περνούν από μπροστά μας. Βρίσκονται μέσα στα γεγονότα, τα διαμορφώνουν με δράση και… αντίσταση και με χειροπιαστή την… ελπίδα. Ψάχνουν τη Δημιουργό Δύναμη και σέβονται το ρόλο της στη συμπαντική γένεση και πορεία. Μόνο οι εμφανιζόμενοι ως… θεόδουλοι δεν… ελπίζουν και… αντιστέκονται ενάντια στην ανθρώπινη ελεύθερη δημιουργία-πρόοδο-εξέλιξη για να… γιατρέψουν τη δικιά τους απελπισία, ότι δίχως αυτούς και τους… θεούς τους όλα είναι ένα μηδέν. Τρέμουν γιατί μόνο εκμεταλλεύτηκαν τον άνθρωπο και ουδέποτε του πρόσφεραν. Ας σταματήσουν λοιπόν να μετατρέπουν τη δικιά τους απελπισία σε τρόμο άλλων.

Αναδημοσίευση από PRESS-GR

Δείξε μου περισσότερα γιατί είμαι περίεργος...

Η χαμένη μας αθωώτητα!

Άλλο ένας χρόνος στην πλάτη μας. Κάθομαι και σκέφτομαι για το παρελθόν μας και πιο πολύ, για το ποιο θα είναι το μέλλον μας. Πάνω απ' όλα για την χαμένη μας αθωότητα. Αυτή που εκ φύσεως είχαμε από παιδιά και σιγά - σιγά μας την κατέστρεψαν.

Αυτή είναι ίσως η ελπίδα μας για το μέλλον. Η ανακάλυψη της χαμένης μας αθωότητας.

Όμως...

"Χωρίς το αίμα της φύσης,
όλα θα σαπίσουν και θα πεθάνουν.
Αυτή η αθωότητα είναι ένα ψέμα".

Αυτό τραγουδούν οι New Model Army στο παραπάνω βίντεο, που είναι ένας ύμνος για την "αθωότητα" (Purity), η οποία πλέον είναι ψεύτικη. Στο χέρι μας είναι να γίνει αληθινή.

Εύχομαι ο νέος χρόνος να μας αφυπνίσει και να μας κάνει ποιο δραστήριους. ΟΧΙ ΑΛΛΑ ΖΟΜΠΙ! Δείξε μου περισσότερα γιατί είμαι περίεργος...

Δεν ευθύνεται η Αλ-Κάιντα για το θάνατο της Μπούτο.

Ο διοικητής μιας ομάδας Taliban στο Πακιστάν είπε τηλεφωνικώς σε ειδησεογραφικά πρακτορεία ότι ο Baitullah Mehsud, ένας υποτιθέμενος ηγέτης της Αλ-Κάιντα, αρνείται οποιαδήποτε συμμετοχή στο θάνατο της Benazir Bhutto. Ο Maulana Omar δήλωσε το Σάββατο: «Δεν είχε (ο Mehsud) καμία συμμετοχή σ’ αυτήν την επίθεση. Αυτό είναι μια συνωμοσία της κυβέρνησης, του στρατού και των μυστικών υπηρεσιών».

Ένας Πακιστανός ανώτερος υπάλληλος είπε ότι την Παρασκευή είχε στοιχεία ότι ο Mehsud ήταν αρμόδιος για το θάνατο της πρώην πρωθυπουργού Bhutto.

Ο Javed Cheema, ένας εκπρόσωπος του Υπουργείου Εσωτερικών, είχε πει: «Έχουμε μυστικές ενδείξεις ότι ο Baitullah Mehsud, ηγέτης της Αλ-Κάιντα είναι πίσω από τη δολοφονία της». Ο Cheema ακόμα είπε ότι η Bhutto πέθανε από τους τραυματισμούς που προκλήθηκαν με το χτύπημα του κεφαλιού της στον ουρανό του αυτοκινήτου καθώς αυτό πήρε φωτιά, και όχι από τραύματα που δημιουργήθηκαν από σφαίρες ή θραύσματα. Αλλά ένας υπασπιστής της Bhutto είπε στα ΜΜΕ το Σάββατο, ότι είδε μια πληγή από σφαίρα στο κεφάλι όταν έπλενε το σώμα της μετά από τη δολοφονία της.

«Ήμουν μέρος της ομάδας που έπλενε το σώμα της πριν από την κηδεία,» είπε ο Sherry Rehman, ο οποίος εκτελούσε καθήκοντα εκπροσώπου της Bhutto και που ήταν στην αυτοκινητοπομπή κατά την διάρκεια της επίθεσης. «Υπήρχε ένα τραύμα από σφαίρα που εισήλθε από το πίσω μέρος του κεφαλιού της και εξήλθε από την άλλη πλευρά. «Δεν μπορούσαμε να την πλύνουμε σωστά επειδή η πληγή έτρεχε ακόμα. Έχασε τεράστια ποσότητα αίματος. Το νοσοκομείο έγινε για να αλλάξει η ανακοίνωση. Δεν έδωσαν ποτέ μια κατάλληλη έκθεση. Αυτά είναι γελοίες, επικίνδυνες ανοησίες διότι είναι συγκάλυψη του ότι πραγματικά συνέβη».

Οι προηγούμενες εκθέσεις είπαν ότι η Bhutto πυροβολήθηκε από έναν δολοφόνο. Ο δολοφόνος έπειτα αυτοανατινάχθηκε σε μια επίθεση αυτοκτονίας που σκότωσε συνολικά 16 ανθρώπους, στο τέλος μιας συγκέντρωσης προεκλογικής εκστρατείας στο Rawalpindi, την Πέμπτη.

Ενώ έδειχνε με το δάχτυλο την Αλ-Κάιντα, ο Cheema είπε ότι ο Mehsud ήταν επίσης πίσω από μια επίθεση αυτοκτονίας σε μια συγκέντρωση της Bhutto τον Οκτώβριο, που άφησε πίσω 140 νεκρούς. Οι πακιστανικές αρχές λένε ότι ο Mehsud εδρεύει στην περιοχή του νότου Waziristan.

Ο ισχυρισμός του Cheema ότι ο θάνατος Bhutto δεν προκλήθηκε από τη σφαίρα αλλά από τον τραυματισμό του κεφαλιού της, περιγράφηκε ως «πακέτο ψεμάτων» από έναν ακόλουθο της σκοτωμένης πολιτικού. Ο Farooq Naik, ένας ανώτερος αξιωματούχος στο κόμμα της Bhutto, είπε: «Δύο σφαίρες την χτύπησαν. Η μία στην κοιλιά και η άλλη στο κεφάλι. Είναι μια ανεπανόρθωτη απώλεια και το μετατρέπουν σε αστείο με τέτοιες αξιώσεις. Η χώρα οδηγείτε προς εμφύλιο πόλεμο».

Ο Farhatullah Babar, ένας άλλος εκπρόσωπος του κόμματος της Bhutto, δήλωσε το Σάββατο: «Η ιστορία ότι το έκανε η Αλ-Κάιντα ή ο Baitullah Mehsud, μας φαίνεται σαν σχεδιασμένη ιστορία, μια ανακριβής ιστορία, επειδή θέλουν να εκτρέψουν την προσοχή» .

Είπε ότι η Bhutto είχε πει νωρίτερα στην κυβέρνηση ότι «στοιχεία» πέραν της Αλ-Κάιντα, θα μπορούσε να αποτελούν απειλή γι’ αυτήν, αλλά οι υπεύθυνοι ποτέ δεν το ερευνήθηκαν.

Ο Kamal Hyder, ανταποκριτής του Al Jazeera στο Πακιστάν, είπε ότι οι άνθρωποι ρωτούσαν γιατί το αυτοκίνητο, στο οποίο ταξίδευε η Bhutto, δεν καταστράφηκε από την μοιραία επίθεση. «Πολλοί άνθρωποι στο Πακιστάν πιστεύουν ότι μπορεί να υπάρξει κάποια συνωμοσία πίσω από τη δολοφονία».

Ερωτήματα έχουν τεθεί επίσης ως προς το, γιατί ο χώρος της επίθεσης που σκοτώθηκε η Bhutto, καθαρίστηκε από τις αρχές αμέσως μετά την έκρηξη, μια κίνηση που ίσως κατάστρεψε πολύτιμα στοιχεία.

Νωρίτερα την Παρασκευή, εκατοντάδες χιλιάδες θρηνούντες συγκεντρώθηκαν για την κηδεία μπροστά από το μαυσωλείο στο Garhi Khuda Bakhsh, ένα χωριό 5χλμ. από το σπίτι της Bhutto στην πόλη Naudero στην περιοχή Larkana.

Οπαδοί έφθασαν με τρακτέρ, λεωφορεία, αυτοκίνητα και τζιπ που στάθμευσαν στους αγρούς που περιβάλλουν το μαυσωλείο - μια αχανή, μαρμάρινη κατασκευή. Κλαίγοντας από θλίψη και φωνάζοντας συνθήματα ενάντια σε φιγούρες του προκυβερνητικού πολιτικού κόμματος, διαμόρφωσαν εκατοντάδες σειρές για τη νεκρική δέηση.

Ο Asif Ali Zardari, σύζυγος της Bhutto, συνόδευσε το κλειστό φέρετρο ντυμένο με πράσινο, κόκκινο και μαύρο, τον τρίχρωμο του κόμματος της, καθώς ξεκινούσε το 7 χλμ. ταξίδι με το ασθενοφόρο.

Μερικοί φώναζαν με περιφρόνηση: «Ανεξάρτητα από το πόσες Bhutto θα σκοτώσετε, μια Bhutto θα αναδυθεί από κάθε σπίτι».

Η Bhutto είχε επιστρέψει στο Πακιστάν από το Ντουμπάι τον Οκτώβριο, θέτοντας τέλος σε περισσότερο από οκτώ χρόνια αυτοεπιβαλλόμενης εξορίας, έως ότου να φθάσει σε συνεννόηση με τον Pervez Musharraf, Πρόεδρο του Πακιστάν. Η 54 χρονών Bhutto έλπιζε να οδηγήσει το «Λαϊκό Κόμμα του Πακιστάν» στη νίκη, στις κοινοβουλευτικές εκλογές τις 8ης Ιανουαρίου, καθ’ ότι είχε εκλεγεί πρωθυπουργός δύο φορές στο παρελθόν.

Επέζησε μιας βομβιστική επίθεσης αυτοκτονίας στο Καράτσι, κατά τη διάρκεια της επιστροφής της στο Πακιστάν, η οποία σκότωσε περίπου 140 υποστηρικτές της.

Αναδημοσίευση από Aljazeera
Δείξε μου περισσότερα γιατί είμαι περίεργος...

Αθώα τελικά η ζαρντινιέρα!

17 Νοεμβρίου 2006
Μετά το τέλος της πορείας για το Πολυτεχνείο στην Θεσσαλονίκη, και ενώ τα επεισόδια είχαν σταματήσει από ώρα, ομάδα ασφαλιτών που λειτουργούσαν σαν παρακρατικοί, συνέλαβε φοιτητή που περπατούσε και άρχισε να τον ξυλοκοπάει με μανία.

Οι μπάτσοι, έχοντας αποθρασυνθεί από το κλίμα τρομολαγνείας που είχε καλλιεργηθεί τις προηγούμενες μέρες από τα ΜΜΕ και την εισαγγελία, έβγαλαν όλο τους το μένος πάνω στο σώμα του φοιτητή.

Κάποιοι καθηγητές του Πανεπιστημίου που περνούσαν από το σημείο προσπάθησαν να παρέμβουν, αλλά ούτε αυτοί κατόρθωσαν να τους σταματήσουν. Ούτε βέβαια οι κραυγές βοήθειας του φοιτητή.

Η ηγεσία της Αστυνομίας, χωρίς καμιά αναστολή και παρ' όλες τις φωτογραφίες και τα βίντεο-ντοκουμέντα, ισχυρίστηκε αρχικά ότι το θύμα χτύπησε σε ζαρντινιέρα!
Φασίστες και μη συνδικαλιστές, καλύπτουν τους βασανιστές συναδέλφους τους.

Ο φοιτητής κατήγγειλε ότι χτυπήθηκε βάναυσα και κατά την μεταφορά του και παραμονή του στο αστυνομικό τμήμα, ενώ μεταφέρθηκε στο Νοσοκομείο Γεννηματάς μετά από 6 ώρες, στις 5 τα ξημερώματα, όπου και νοσηλεύεται μέχρι σήμερα σοβαρά τραυματισμένος.

ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2007
Για άλλη μια φορά οι μπάτσοι αποδεικνύονται αλληλέγγυοι μεταξύ τους. Το κατ΄ επίφαση πειθαρχικό συμβούλιο της ΕΛ.ΑΣ έδωσε "ποινές" αργίας από 2 έως 6 μήνες στους μπάτσους που ξυλοκόπησαν άγρια τον κύπριο σπουδαστή Αυγ. Δημητρίου στη Θεσσαλονίκη, μετά την πορεία πορεία του Πολυτεχνείου του 2006.

Η δίκη που είχε οριστεί στις 29 Νοέμβρη, αναβλήθηκε για τις 2 Απριλίου 2008.

Οι 7 από τους μπάτσους κατηγορούνται για απρόκλητες κι επικίνδυνες σωματικές βλάβες κατά συναυτουργία τελεσθείσες από περισσότερα από 2 άτομα. Ο 8ος κατηγορούμενος είναι ο πρώην διευθυντής της Κρατικής Ασφάλειας Θεσσαλονίκης, ο οποίος βεβαίως βεβαίως επιβραβεύτηκε για τη δράση του και αναβαθμίστηκε σαν αστυνομικός διευθυντής Κιλκίς και αντιμετωπίζει το αδίκημα της απλής συνέργειας στον ξυλοδαρμό.

Αναδημοσίευση από Athens Indymedia.


Καταραμένη ζαρντινιέρα. Τραυμάτισες το νεαρό και έμπλεξες τους αστυνομικούς. Κανείς δεν πιστεύει πλέον την αθωώτητα τους. Κι ας σκούζουν οι καημένοι οι αστυνομικοί πως είναι αθώοι. Κανείς δεν τους πιστεύει.

Ευτυχώς όμως που έχουν καλούς συναδέλφους που τους υποστηρίζουν και φροντίζουν οι ποινές να είναι τουλάχιστον επιεικείς. Και σύντομα θα καταφέρουν να σε ξεσκεπάσουν.

Και τότε άθλια ζαρντινιέρα θα λογοδοτήσεις με την δικαιοσύνη για τον πόνο που σκόρπισες.
Δείξε μου περισσότερα γιατί είμαι περίεργος...

Ευφυείς αστυνομικοί κοροϊδεύουν άτομο με πρόβλημα στην ομιλία.

Οι Έλληνες αστυνομικοί έχουν κάνει πλέον μόδα, την καταγραφή των αισχρών τους πράξεων, σε βίντεο μέσω κινητού τηλεφώνου. Αυτό όμως έχει και τα θετικά του, διότι αργά ή γρήγορα τα βίντεο διαρρέουν και βγαίνει στη δημοσιότητα η άλλη πλευρά της αστυνομίας. Αυτής που προσπαθούν να κρύψουν από τους πολίτες.

Στο βίντεο που ακολουθεί, αστυνομικοί κοροϊδεύουν ένα νεαρό ο οποίος έχει μεταβεί στο αστυνομικό τμήμα για να καταγγείλει την κλοπή του δικύκλου του.

Το αξιοσημείωτο είναι ότι ο αστυνομικός που παίρνει την καταγγελία, ταυτόχρονα καταγράφει τα όσα ο νεαρός λέει σε βίντεο. Στη συνέχεια το διακινεί χωρίς να μπει στο κόπο να διαγράψει τα προσωπικά στοιχεία του νεαρού που αναφέρονται στο βίντεο.

Ευτυχώς, αυτοί που αποφάσισαν να το δημοσιεύσουν στο διαδίκτυο, έκαναν το κόπο να διαγράψουν τα προσωπικά του στοιχεία και να αλλοιώσουν την εικόνα.

Συγχαρητήρια στο Υπουργείο Δημοσίας Τάξης! Να τους χαίρεστε και να τους καμαρώνετε, αλλά μην περιμένετε να κάνουμε κι εμείς το ίδιο!

Δείξε μου περισσότερα γιατί είμαι περίεργος...

Βόρειος Ευβοϊκός - Φάλαινα σε κίνδυνο!

Αναδημοσιεύω την είδηση από την Green Page. Φίλη του διαδικτυακού αυτού κόμβου, καταγγέλλει τα εξής:

"Βρίσκομαι για τις μέρες των Χριστουγέννων στη Αιδηψό. Έμαθα λοιπόν ότι εδώ και 20 μέρες περίπου υπάρχει εγκλωβισμένη μέσα στο κόλπο του βόρειου ευβοϊκού μια φάλαινα 10 μέτρα περίπου. Κάποιοι ντόπιοι είπαν ότι την είδαν να συνοδεύεται από 4 δελφίνια.Είπαν ότι έχει ενημερωθεί το λιμενικό και κατ΄επέκταση κάποιες οικολογικές οργανώσεις.

Οι ντόπιοι ψαράδες παραπονιούνται ότι δεν υπάρχει καθόλου ψάρι στην περιοχή από τον καιρό που εμφανίστηκε η φάλαινα.

Φοβάμαι ότι αν δεν επέμβει κάποια οικολογική οργάνωση να την καθοδηγήσει να βγει από τον κόλπο δεν θα μπορέσει να βρει το δρόμο να φύγει μόνη της διότι αν φύγει νότια θα μπλοκαριστεί στην Χαλκίδα , αν φύγει βόρεια θέλει καθοδήγηση διότι υπάρχουν αρκετές ξέρες. Αν παραμείνει για μεγάλο διάστημα ακόμη στον κόλπο θα πεθάνει λόγω έλλειψης τροφής ή θα την σκοτώσουν οι ψαράδες.

Θα προσπαθήσω να ενημερώσω και άλλους φορείς εκτός από τον δικό σας. Με σκοπό να επέμβει κάποιος ειδικός άμεσα.
Σας ευχαριστώ..."

ΘΕΡΜΗ ΠΑΡΑΚΛΗΣΗ: Όποιος γνωρίζει κάτι ας επικοινωνήσει με την Green Page ή μαζί μου μέσω e-mail ή ανάρτηση σχολίου.
Δείξε μου περισσότερα γιατί είμαι περίεργος...

Σκοτώνουν ότι απέμεινε.

Κυνηγοί στήνουν καραούλια ακόμη και στους δρόμους, δολοφονώντας ότι απέμεινε ζωντανό μετά τις πυρκαγιές. Ένοπλοι φονιάδες, που δεν διστάζουν να απειλήσουν όλους όσους τους ενοχλούν.

Στην Πελοπόννησο η κατάσταση είναι εξωφρενική. Κυνηγοί στήνουν καραούλια ακόμη και στους δρόμους, λίγα μόλις μέτρα από καμένες εκτάσεις.

Προτάσσουν τα όπλα και απειλούν. έστω και έτσι το βίντεο... αποτυπώνει έναν από αυτούς.

Η αστυνομία κωφεύει. Η δασική υπηρεσία κυνηγά μαζί με τους κυνηγούς. Η τοπική αυτοδιοίκηση κλείνει τα μάτια. Οι κάτοικοι το ίδιο.

Η δημοκρατία τους... ευλογεί το μακελειό.

Οι ντόπιοι στην πλειονότητα τους, κλείνουν τα μάτια και τα αυτιά και οι κυνηγοί συνεχίζουν το δολοφονικό τους έργο.

ΠΗΓΗ: Athens Indymedia
Δείξε μου περισσότερα γιατί είμαι περίεργος...

Το ταξίδι του Santa.

Μια ιστορία θα σας πω,
βγαλμένη από το μύθο.
Όμως είναι αληθινή
και θα το αποδείξω.


Ο Santa εξεκίνησε
από τη Φιλανδία,
Καθ’ ότι λεν οι σύγχρονοι.
Κι όχι απ’ τη Καισαρεία.



Τους τάρανδους ετοίμασε.
Τους έδωκε και χόρτο,
για να πετούνε πιο καλά,
χωρίς ζόρι και κόπο.



Για τη Ρωσία το ’βαλε.
Τράβηξε για τη Μόσχα.
Στου Dolgoruky τ’ άγαλμα,
Πήγε να κάνει κόλπα.


Στην Αφρική εβρέθηκε.
Ζιμπάμπουε μεριά.
Σε μαύρο μεταλλάχτηκε.
Έτσι ’θελαν τα παιδιά.


Δώρα ακόμα έφερε
σε κάθε λογής ζωάκι.
Με γαλατάκι τάισε
ένα αντιλοπάκι.


Μα δράση του εμύρισε,
χρόνο πολύ δεν χάνει.
Για την Ιάβα τράβηξε,
ράφτινγκ να πα να κάνει.


Μες το μυαλό του μπήκε,
κατάδυση να κάνει.


Πήρε και σκούτερ υποβρύχιο ,
και τώρα ποιος τον πιάνει!


Μετά από την κατάδυση,
στην άμμο την αράζει,
Πολλά παιδιά τριγύρω του!
Έκπληξη ετοιμάζει!


Τον έπιασε το επαναστατικό!
Μάγκες κάντ’ όλοι πέρα!
Της Παλαιστίνης σηκώσε,
φίλοι μου, τη μπαντέρα!


Αμέσως τον εσταματά,
φρουρός Ισραηλίτης.
Κάτσε του λέει φρόνιμα,
μη γίνει εδώ της Κρήτης!


Όμως ο Santa τσαμπουκάς!
Τα λόγια δεν μασάει.
Σκληρά μιλάει στο φρουρό,
Και για καυγά το πάει.


Και τότε μες στην ταραχή,
στρατιώτες τον αρπάζουν,
τον κάνουν αμέσως τσακωτό
και τονε μπουντρουμιάζουν!


Στην φυλακή δεν κάθισε,
ούτε καν μια βδομάδα.
Με έλκηθρο την κοπανά
και φεύγει για Ελλάδα.


Αυτό είπε εις τα ΜΜΕ.
Μα αλλού ‘ναι η ουσία.
Ο Santa την κοπάνισε
μ’ αεροπειρατεία.

Στο σάκο πήγε κι έβαλε,
Καλάσνικοφ και Ούζι.



Τώρα στο Μυλοποτάμο,
με τσικουδιά το τσούζει.


Γράμμα του στέλνουν τα παιδιά,
τι δώρα να τους πέψει.
Κι εκείνος εκατέβηκε,
ΑΤΜ να κλέψει.

ΕΠΙΛΟΓΟΣ

Κι όποιος φίλοι δεν πίστεψε,
τούτη την ιστορία,
απόδειξη αποτελεί
κάθε φωτογραφία.

Καλές Γιορτές

Δείξε μου περισσότερα γιατί είμαι περίεργος...

I beg to dream and differ...

Δεν ξέρω γιατί έχει κολλήσει αυτό το κομμάτι στο μυαλό μου αυτές τις μέρες! Ίσως είναι επειδή:
"Ζητώ να ονειρεύομαι και να διαφέρω από τα απατηλά ψέματα.
Αυτό είναι το ξημέρωμα στο υπόλοιπο από τις ζωές μας.
Στις διακοπές!"

"This Song Is a Big Fuck to George W. Bush!
This Song Is Not Anti-American, Its Anti....

WAR!!!

Hear the sound of the falling rain
Coming down like an armagedon flame (hey)
The shame
The ones who died without a name

Hear the dogs howling out of key
To a hymn called "faith and misery" (hey)
And bleed
The company lost the war today

I beg to dream and differ from the hollow lies
This is the dawning of the rest of our lives
On holiday

Hear the drum pounding out of time
Another protester has crossed the line (hey)
To find the moneys on the other side

Can i get another amen? (amen)
There's a flag wrapped around a score of men (hey)
A gag
A plastic bag on a monument

I beg to dream and differ from the hollow lies
This is the dawning of the rest of our lives
On holiday

hey

The representative of California now has the floor:

Sich heil to the president gasman
Bombs away is your punishment
Pulverize the Eiffel Towers
Who criticize your government
Bang bang goes the broken glass
Kill all the fags that don't agree
Trials by fire setting fire
Is not a way that's meant for me

Just cause
Just cause because we're outlaws YA!

I beg to dream and differ from the hollow lies
This is the dawning of the rest of our lives

I beg to dream and differ from the hollow lies
This is the dawning of the rest of our lives

This is our lives on holiday"

GREEN DAY - Holiday (live in Berlin)
Δείξε μου περισσότερα γιατί είμαι περίεργος...

Να τα πούμε;

ΚΑΛΕΣ ΓΙΟΡΤΕΣ ΣΕ ΟΛΟΥΣ!!
Δείξε μου περισσότερα γιατί είμαι περίεργος...